Droomvolkeren en droomculturen
In andere culturen werden dromen als leidraad genomen voor zingeving, regelgeving, richtlijnen en inhoud wat betreft hun levenswijze. Dit zowel voor het individu als voor de gehele clan.
Dromen waren de belangrijkste signalen uit de godenwereld en werden dan ook als heilig beschouwd.
Jongetjes werden voor hun inwijding tot man ook altijd op vision quest gestuurd. Op zoek naar een visioen. Ze moesten zich dan van de clan verwijderen en de eenzaamheid opzoeken voor een paar weken en alleen te zien overleven. Ze gingen dan bidden, vasten en de grote geest oproepen. Wanneer ze hun visioen hadden gehad mochten ze weer terugkeren naar de clan en aan de hand van dat visioen werd dan een inwijdingsritueel georganiseerd. Vaak werd er een naam doorgeven voor hun volwassen persoonlijkheid en gingen ze voortaan met die naam verder door het leven.
Mannen en vrouwen die echt grote dromen doorkregen werden dan ook geëerd binnen de clan. Zij werden dan heilige mannen of vrouwen genoemd. Meestal ging deze gave samen met het vermogen om zieken te genezen en sociale problemen op te kunnen lossen binnen de clan. Deze medicijnmannen of vrouwen hadden vaak een vooruitziende blik en dieper inzicht in de clanstructuren. Daarnaast waren ze vaak ook helderziend, helderwetend en heldervoelend. Deze mensen werden vaak de mannen of vrouwen van de mysteriën genoemd. De Wicasa Wakan…
En dan de senoi, een droomvolk uit Maleisië..... dit volk nam dromen ook uiterst serieus. Dromen namen een belangrijke plek in bij de senoi, zo niet de belangrijkste…
Zij geloofden in twee zielen. De ene ziel huist achter de pupillen van mensen en de andere ziel huist net boven de wenkbrauwen in het midden van je voorhoofd. En deze ziel is belangrijk als het om dromen gaat. Deze ziel komt tijdens zn droomreizen andere zielen van mensen, dieren en planten tegen en gaat daar interacties mee aan.
Dromen werden altijd besproken met de andere leden van de clan en ze vonden altijd creatieve en positieve manieren om met hun droombeelden om te gaan. Dit altijd op een manier die stimulerend en leerzaam was, dit om bijvoorbeeld hun angsten te lijf te gaan. De manier waarop ze dat deden spreekt nog steeds tot onze verbeelding en ook wij kunnen daar nog een hoop van leren.
Een voorbeeld: wanneer iemand bedreigd werd door een droomfiguur, en dit kan van alles zijn, dieren, mensen, monsters, dan werd er altijd gezegd: wees niet bang, maar kijk dat wat je bedreigt diep in de ogen en stuur hem vervolgens weg. Wanneer dat niet lukte werd gesuggereerd om met stokken of ander wapengerei de droommonsters te lijf te gaan. En wanneer iemand dan nog niet sterk genoeg was, dan kon deze persoon nog altijd de hulp inroepen van de beschermgeesten.
Nog een voorbeeld: Wanneer iemand had gedroomd dat hij of zij verteerd dreigde te worden door vuur, dan werd er gesuggereerd om water te halen en het vuur te blussen.
Wanneer het was gelukt om deze beangstigende droomelementen met succes te bestrijden, dan werd er gesuggereerd dat men moest vragen om een gift. Dit werd dan binnen de droom aangereikt.
De senoi methode is dan ook: Confronteer jezelf met de angst. Dan kun je verder gaan in vrijheid en ontvang je een gift.
Dit is een prachtige methode om je blokkades, angsten en beperkingen te lijf te gaan. Alles gaat weer stromen en je wordt steeds meer jezelf. We komen meer in onze eigen kracht te staan en kunnen dagelijkse situaties steeds beter het hoofd bieden.
Je komt er gaandeweg achter dat je tot veel meer in staat bent dan je zelf dacht.
Ook bij de aboriginals zijn dromen erg belangrijk en ze hebben dan ook een centrale plaats in hun leven.
Het verhaal gaat dat de vooroudergeesten naar de aarde kwamen om alles wat we nu kennen: mens, dier, plant en boom hun oorspronkelijke vorm te geven. Ze vormden woestijnen, rivieren, zeeën, heuvels en bergen, zon, maan en sterren.
Ze wisten ook precies waar bepaalde groepen mensen, dieren, planten en bomen het meest konden gedijen en plaatsten ze dan ook daar waar ze het meest vruchtbaar tot hun recht konden komen. Toen hun taak erop zat zijn ze zichzelf weer gaan veranderen in bergen, heuvels, mensen, sterren, etc.
Er zijn aan elk gebied veel verschillende verhalen verbonden.
Het verleden is bij de aboriginals heel sterk verbonden met het heden. De vooroudergeesten spelen nog een belangrijke rol in hun leven in de vormen die ze aan hebben genomen aan het einde van de dreamtime. Hun invloed zal door alle tijden heen altijd te voelen zijn.
De dreamtime is dan ook de tijd voor de tijd. De tijd waarop alle dingen hun vorm kregen… Dreaming had binnen de groep en het individu te maken met spiritualiteit en geloofsovertuigingen.